Los orígenes de la celebración de Purim, la fiesta más alegre del calendario de la comunidad judía

13 de marzo de 2025

Los orígenes de la celebración de Purim, la fiesta más alegre del calendario de la comunidad judía

Empieza el próximo jueves 13 de marzo por la noche. Los sitios donde habrá reuniones. Y las reflexiones del rabino Tzvi Grunblatt

>Este jueves 13 de marzo por la noche comienza la festividad de Purim, y Jabad Argentina ofrece mÃºltiples opciones para que todos puedan participar en la celebraciÃ³n escuchando la historia de Ester y recibiendo MishlÃ³aj Manot. HabrÃ¡ lecturas de la MeguilÃ¡ en espacios pÃºblicos. Toda la informaciÃ³n sobre puntos de encuentro y horarios se encuentra en El rabino Tzvi Grunblatt cuenta lo que pasÃ³ en Purim, una fiesta de 2.500 aÃ±os. â€œEs de las fiestas mÃ¡s alegres de nuestra comunidadâ€, explica el religioso.

El viernes 14, de 11 a 17 horas, se podrÃ¡ recibir MishlÃ³aj Manot y cumplir las cuatro mitzvot de Purim en la esquina de avenida Corrientes y Scalabrini Ortiz y en Corrientes y Florida. A las 12:30 h se realizarÃ¡ la lectura de la MeguilÃ¡ en estos puntos y tambiÃ©n en los siguientes espacios verdes: la pÃ©rgola de Barrancas de Belgrano, Plaza Castelli (Conde y EcheverrÃa), Parque Centenario (junto al lago) y Plaza Alemania (Av. del Libertador y R. Scalabrini Ortiz). La actividad es abierta a todo el pÃºblico y no requiere inscripciÃ³n previa.

Para quienes no puedan acercarse a los puntos de encuentro por razones de enfermedad o trabajo, existe la posibilidad de solicitar una visita de un voluntario con â€œMeguilÃ¡ a Domicilioâ€ completando el formulario en Escuchamos la MeguilÃ¡ para recordar que, aunque en la antigua Persia HamÃ¡n intentÃ³ aniquilar al pueblo de Israel, seguimos en pie y lo estaremos por siempre. Los cuatro preceptos de Purim son: escuchar la MeguilÃ¡ (historia de Ester), enviar MishlÃ³aj Manot (paquetes con alimentos y bebidas listos para el consumo) a los amigos, ayudar a personas necesitadas (Matanot Levionim) y realizar un banquete festivo.

Todo comenzÃ³ en la antigua Persia, en el siglo IV AC. En ese tiempo, el Santo Templo de JerusalÃ©n llevaba ya 50 aÃ±os destruido, y los judÃos vivÃan bajo el dominio del poderoso Imperio persa, que abarcaba 127 provincias.

Tres aÃ±os despuÃ©s de que el Rey Asuero ascendiera al trono, y sintiÃ©ndose seguro en su poder, organizÃ³ una celebraciÃ³n grandiosa: una fiesta que durÃ³ 180 dÃas para todos sus sÃºbditos. Al concluir esta fastuosa gala, ofreciÃ³ otra mÃ¡s pequeÃ±a, de una semana, para los residentes de Shushan, la capital. Mientras tanto, en el Ã¡rea femenina del palacio, su esposa, la Reina Vashti, realizaba un banquete para las mujeres de la ciudad.

En el sÃ©ptimo dÃa de la festividad, con el Ã¡nimo exaltado por el vino, Asuero ordenÃ³ que Vashti se presentara ante los asistentes para exhibir su belleza. Sin embargo, ella se negÃ³ rotundamente. Siguiendo el consejo de su asesor Memujan, Asuero decretÃ³ su ejecuciÃ³n.

Tiempo despuÃ©s, cuando la furia de Asuero se disipÃ³, sintiÃ³ la ausencia de una esposa. Sus consejeros le sugirieron organizar un concurso de belleza, donde se reunirÃan las mujeres mÃ¡s hermosas de todas las provincias. Aquella que conquistara su corazÃ³n se convertirÃa en la nueva reina.

En Shushan vivÃa Mordejai, un lÃder judÃo, quien habÃa criado a su joven prima Ester, huÃ©rfana desde niÃ±a. Aunque ella no deseaba participar, fue llevada por la fuerza al harÃ©n del rey. A diferencia de las demÃ¡s candidatas, que se embellecÃan con perfumes y ungÃ¼entos, Ester no hizo ningÃºn esfuerzo por resaltar. Sin embargo, cuando se presentÃ³ ante Asuero, este quedÃ³ cautivado de inmediato y la proclamÃ³ reina. Siguiendo el consejo de Mordejai, Ester mantuvo en secreto su origen judÃo.

Poco despuÃ©s, Mordejai descubriÃ³ un complot para asesinar al rey. Sin dudarlo, informÃ³ del plan, y los traidores fueron ajusticiados. Este acto heroico quedÃ³ registrado en las CrÃ³nicas Reales, aunque en aquel momento no recibiÃ³ recompensa alguna.

Al enterarse del decreto, Mordejai vistiÃ³ ropas de luto y enviÃ³ un mensaje a Ester, pidiÃ©ndole que intercediera ante el rey. Sin embargo, presentarse sin ser convocada significaba la muerte, a menos que el rey extendiera su cetro dorado. Ester dudÃ³, pero Mordejai le recordÃ³ que su posiciÃ³n podrÃa haber sido designada para este preciso momento. Finalmente, accediÃ³ y pidiÃ³ a los judÃos de Shushan que ayunaran tres dÃas en preparaciÃ³n para su encuentro con el rey.

Al cabo de tres dÃas, Ester se presentÃ³ ante Asuero, quien, complacido, extendiÃ³ su cetro y le preguntÃ³ quÃ© deseaba. Con astucia, Ester lo invitÃ³ a un banquete junto con Haman. Durante la cena, volviÃ³ a postergar su peticiÃ³n, pidiÃ©ndoles asistir a un segundo banquete al dÃa siguiente.

Esa noche, el rey, incapaz de dormir, pidiÃ³ que le leyeran las CrÃ³nicas Reales. Al recordar que Mordejai habÃa salvado su vida sin recibir recompensa, preguntÃ³ quÃ© debÃa hacerse con un hombre que el rey deseaba honrar. Haman, creyendo que se referÃa a Ã©l, sugiriÃ³ vestirlo con ropas reales y pasearlo en un caballo del rey por la ciudad. Para su horror, Asuero ordenÃ³ que Ã©l mismo realizara este homenaje a Mordejai.

A pesar de la muerte de Haman, su decreto seguÃa en vigor. Como la ley persa impedÃa revocar un edicto real, el rey autorizÃ³ a Mordejai y Ester a emitir un nuevo decreto: los judÃos podÃan defenderse de sus enemigos. En el dÃa seÃ±alado, los judÃos derrotaron a quienes intentaron atacarlos. En Shushan, la batalla se extendiÃ³ un dÃa mÃ¡s, culminando con la ejecuciÃ³n de los diez hijos de Haman.

En conmemoraciÃ³n de esta victoria, Mordejai y Ester establecieron la festividad de Purim. Se trata de la festividad mÃ¡s alegre del calendario judÃo, marcada por el recuerdo de la salvaciÃ³n y la alegrÃa del pueblo.